贺卫方:没有信仰,如何立人
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日期:2004年9月21日 访问:2453 |
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中国进入发展关键时期 执政党何为
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中国改革走了26年以后,有许多迹象和趋势表明,对改革合法性的理论支撑资源,看起来有一点走向枯竭。我认为,我们不能仅仅把经济发展、国民经济的产值作为合法性的唯一根基,应该还有其他的一些东西。
经济体制改革最后的结局是社会利益的分化,不同的利益集团在慢慢地显露出来。比如说我们看到许多民营资本家。即使在都市里面,利益格局也在发生微妙的变化:
在80年代末、90年代初,那个时候出租车司机一个月挣3000块钱,教授是300块钱,司机都觉得教授比较可怜,而现在教授是相对比较富足的群体。
还有城乡间的分化,最近修改《选举法》,不知道能不能改变农民在立法机构中的代表严重不足的事实,农民没有代言人,也没有农会。将来这样一种城乡利益的分化肯定会越来越加剧。
而与现实不相适应的一点是,相关的政治安排和理论创造,没有办法去回应越来越多元化的社会利益格局。我们都知道西方国家的政党是回应社会多元化的。而我们现在没有办法回应这种东西,这使我们感受到理论和现实的巨大冲突。
我个人还特别关注社会道德失范背后的信仰匮乏。中国这么大的国家,要形成一种良好的社会制度,有一种良好的社会秩序,如果没有良好的观念,一种良好的整个社会的主流的道德意识,包括信仰,是很可怕的。我们所谓的一种社会化的信仰,一定是包括一种人伦关系最基本的安排,人与自然之间关系最基本的安排。
我们说西方国家到现在科学如此发达,观念如此昌明,还是离不开对上帝的敬仰,法庭开庭仍然对《圣经》宣誓。信仰的重建,并不是可有可无的问题。
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