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 发表: 2013-02-05 22:49:50 人气:419  
城市山林：上海豫园
图文／童敏薇
说到豫园，上海人没有不知的。但是要说豫园的历史，很少有人会注意它的眞正来历，包括商城和园林的关系。和许多上海人一样，我走过不少于百次“豫园商城”，像这次买票游园还是我确定离开上海以后的事。
豫园始建于明代嘉靖三十八年（1559年)，至万历五年（1577年)竣工。现在是上海唯一保存完好的私家园林。豫园园主潘允端原是上海的地方望族，曾任明代四川布政使。文献记载，潘允端建筑豫园为了“愉悦老亲，颐养天年”所用。又古字“愉”与“豫”通用，故取名豫园。
站在豫园门口，除了售票亭是新造的，南面的荷花池、九曲桥、湖心亭和绿波廊等建筑都是从前豫园内的景点，旧时称之为“园外之园”。现在则被规划为“豫园商城”的一部分，有食街、商业街、城隍庙等琳琅满目。
豫园里有许多不同形状的出入门，瓶形门是之一。
这时友人购票回来，我带着“近乡情更怯”的“访古”心情步入豫园。谁知一入园林，眼前便豁然开朗，身后的市井喧嚣随即变得清静起来。绕过了门后的盘陀石，出现一座气势宏伟的主要建筑——三穗堂。“三穗”典出于“梁上三穗”，古人称是“朝为田舍郎，暮登天子堂”的“入世”祈望。在堂内高悬着三方匾额，其中“城市山林”一题疑似今人口吻，却一语点出现今豫园在上海的眞实写照。中堂背面的《全景图》供游人了解豫园早期和现在的兴衰变化。
三穗堂之后，我们见到仰山堂。“仰山”除了有其典故，其实还指出了此处为观赏后方大假山的绝佳处。偌大的大假山用数以千吨的黄石叠成，成为明代著名叠山家张南阳唯一传世的作品。大假山顶端还有一处“望江亭”，人称当年在此可眺望过尽千帆的黄浦江。但今天登上亭中，只见上海周围高楼林立，已不见旧时风光。
园主既入世又有出世想法
往仰山堂东去，我意外发现屋檐上一尊“偷得浮生半日闲”的吹箫泥塑人。穿过游廊西侧看见墙上“连中三元”砖雕和“梅妻鹤子”泥塑，这些典故寓意无疑是暗示了园主既想“入世”追求仕途又时刻存有退隐山林的“出世”想法。这时我想起豫园之名虽为“孝敬父母”，又何尝不是潘允端失意于科举会考后为“大隐隐于市”的打算。
点春堂对面的打戏台，台上台下不知道上演过多少刀光剑影。
眼见乌云聚雨，游人身入雨山水谷之中。我们走到亭子里歇息。有趣的是，看见自己与友人一同在“对面”的落地镜子里准备倒影拍摄，高处还有一方匾额“鱼乐榭”。“鱼乐”讲述是 “子非我，安知我不知鱼之乐”这则庄子故事。可见园主对庄子仰慕向往，冀望自己也能像庄子一样逍遥隐逸。
刚离开亭子，原来通往鱼乐榭东段的迂回复廊，这时因一墙分隔成为一来一往两条路。走在复廊桥上，右手边出现了一个半圆洞门的粉墙，有漏窗，墙下小溪从洞门自由流去，凭栏处可观赏水中游鱼。游人至此，每每为探寻溪流尽头不亦乐乎。与其说是“鱼乐”，不如说是“人自乐”耳。
四条游龙尾随游客游园
游览过苏州园林都知道，“穿云龙墙”是豫园的最大特色。看着那龙头以泥塑制成，龙身以墨瓦作鳞片，整条巨龙犹如腾云驾雾之势，气焰甚为逼人。园内除了云龙墙，还有四条游龙，即伏卧龙、双龙抢珠和睡眠龙蜿蜒起伏形成的围墙，将园林分割成我们看见的数处院落。若不留意，好像我们走到哪儿，游龙就尾随追逐。
积水玉廊边上的一池鲤鱼闻人而至
当我的思绪回到龙墙下，穿越在我们之间是各种肤色来往的人群。导游们讲解着世界各国的语言，我暗暗地惊讶上海导游可以提供多达数十种的语言服务，这是非一般大国拥有的旅游资源。眼前这些都是爷爷奶奶那辈子看不见的盛况。我知道，我在这里代他们看见“唐山”的崛起……眼下我和友人比赛“辨认”游人来自何方，然后交流对该国的文化理解。老外则三五成群地向他们的中国导游追问着豫园和它的中国文化。
过了龙墙月门，我们便来到点春堂。这是豫园48处景点中最有历史价值的地方。站在点春堂阶前，堂名取自苏东坡的词句“翠点春妍”。清咸丰三年（1853年）上海小刀会为响应太平天国革命，反清复明，将总部设于此堂。于是，这里成为了小刀会领袖陈阿林、刘丽川等人著名的点兵堂。
望着这些金缕错彩，很难想象豫园曾经经历过荒废、重建、大肆破坏、再重建的年代。如今看到戏台壁上留下郭沫若的诗句，仿佛还在传唱着：“小刀会址忆陈刘，一片红巾起海陬；日月金钱昭日月，风流人物领风流；玲珑玉垒千钧重，曲折楼台万姓游；坐使湖山增彩色，豫园有史足千秋。”
回顾我这些年来在中国这座特大城市里生活，穿越了中国多少个省市城镇，直到走进豫园才发现原来归隐山林是那么近。
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