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 发表: 2006-01-30 09:59:39 人气:687  
寒堂梦语( 北大未名站)
寒堂梦语
发信站: (2006年01月28日19:36:50 星期六), 转信
发信人: ygxz (曾经天真地以为爱过、恨过、痛过就会麻木), 信区: BBSView
标 题: 寒堂梦语
发信站: 一见如故 (Sat Jan 28 18:36:44 2006), 本站(yjrg.net)
被狗咬了当如何做？
这个事儿争了总有几千年了罢？我没知识，不去考证都有哪些老祖宗发表过什么高见
了；我没文化，也不敢去比较东西方处理这事儿思维上有什么差异啦；我没“思想”，更
不屑于浪费脑细胞去思考我们到底该不该或者如何应对以及这种种如何的优劣性、合理性
之类了。
我是一个大俗人，土且顽劣，似乎还是个青年。我只知道，倘有不爽，就应适当地发
泄一把，总比全然憋在肚子里生产偌大一气球对自己更便宜几钱。“淡看风云”那是旧朝
宰相的营生，人家要“放长线”、要“秋后慢慢算账”，我现在没这能耐，将来大抵也没
这能耐，千年以降宰相见到过几个？
我认为，大多时候，对于咬过自己的恶狗，即使不能反咬其一口，至少也要当街骂几
句，倘这恶狗实在太恶毒且一再作恶，或者自己实在心里憋屈，不妨多骂几天。否则邻里
街坊可能都不知道这儿居然还有一条素喜咬人的恶狗。待我们的亲友再次被咬时，我不知
道那反问“狗咬你一口，你能再咬狗一口么？”的诸位君子达人们是不是该先反扣自己的
“高风亮节”是否也该重新审视了？
对敌人无原则的宽容就是犯罪，且是最幼稚、最具讽刺的犯罪。
也定有认为自己是真君子或者圣人，于这种种已经能完全超然“度”外，觉得狗本就
当咬人，人也本当被咬，多咬几人少咬几人同多一簇或少一根头发般本无多大区别(然而
秃子的头发也是一根根的掉光的，蚕食真的比鲸吞更恐怖，就像沸水对于青蛙不如逐渐温
暖的安乐窝更具杀伤力一般)；或只寄希望于天网恢恢，等狗咬累了、饿死之类；甚或以
“观狗啮人”为乐的。
倘是以上三种，我不多说什么了。人是很复杂的动物，人的乐趣、追求更是多种多样
的。鲁迅先生就感慨过中国人对血腥乐而不疲的精神：“......如此残虐险狠的行为，不
但在禽兽中所未曾见，便是在人类中也极少有的。墨写的谎说，决掩不住血写的事实”。
在我看来，三一八是比九一八更让国人羞耻的日子。
越是窝里斗的行为就越让我产生呕吐的感觉。可是我没有呕吐，否则我早已经吐到血
尽身亡了。
扯远了。
凡新事向来都不可强求大家看法或有一处能相谐，除却对于老祖宗这块招牌运用的积
极性上，尽管连吾国之政府高考作文都有了“答案是丰富多彩的”之类的立意。这又让我
想起来以别人赠与的“中国立法学之父”自嘲的周旺生老师的那句话：“越是强调的、天
天提的东西越是缺乏的东西”。
麻木。不止是由于冷。
但，我还在做梦：
但愿不复见当日鲁迅先生笔下伸长鸭脖、麻木地一味乐呵呵的看客。
这笑，看似和蔼，只是麻木罢了。
有点思念北京烤鸭了。唯其怯懦和“宽容”，更易成为“盘中客”。
历史大抵如此吧？偶有不麻木的血性，总得有冷水浇下去：要冷静、要稳重、要“显
得”有涵养......
“显得”二字尽显吾国国粹精华之所在。
窗外，兴奋的爆竹声从午夜一直到现在都未曾有半刻的安歇，甚是辛苦，让这个素来
死寂的小山村愈发的安详和和谐了。同时她也赚得了我的若干诅咒，我的美梦和美梦被扰
掉之后被迫的文思都不断被打乱。让我不由得想起来我们的媒体，我想大声对你们吼一声
：好了，我知道了，这个世界真个是和谐社会，在你们那儿我看到的每个人脸上都洋溢着
和蔼的笑容！
从环绕周身的爆竹的硝烟味道中我更嗅出了熏烧烤鸭的木材的吱吱声。
那些鸭子也曾是血性的青年吧？
可惜鸭子的国度从来没有存在过，除去童话。
但那只是童话。
但即使存在过，又如何？现实......
好了，不再罗嗦了，否则终于又要孙悟空来问我“你但来但去还有完没完啊！”。
哦，我已经成了唐僧了，老了......
还好，还有孙悟空。
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