小桥流水哗啦啦 |
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 发表: 2005-10-16 10:53:49 人气:1468  | 楼主 |
亲历李敖
亲历李敖
公元2005年9月21日,北京的天气不错,很有一点秋高气爽的感觉.在这样一个日子里,我们
在京城西北的燕园迎来了李敖
上午九点多,他走进了北大的办公楼礼堂,克林顿,普京,连战这些政坛的风云人物曾在这里
发表过演讲.李敖依然那样威风八面,丝毫不见70岁人的老态,他戴着黑墨镜,笑眯眯地向大
家挥手的形象颇类似于黑帮老大,难怪他自己戏称这是一次猛龙过江之旅.
他的演讲还是那样的犀利,辛辣,幽默,惊世骇俗.刚一开始你不觉得有什么精彩之处,但慢
慢地你会发现他的演讲并非在漫无边际的胡扯乱侃,自吹自擂,,而是真的包含着一颗诚心
与深刻的思想.我的入场票来的很幸运,一个班只有一张票,抽签决定票的归属.我没有抽到
,但我们班抽到票的女同学无私地把票让给了我,于是我才有机会能在现场聆听李敖的演讲
;更幸运的是,第一个或得提问机会的人就是我!我提出了一个早就想好的问题,即中国文化
的全盘西化问题,可能是时间所限吧,他回答的有些简略.后来我发现那天每一个问题他答
的都很简单,我的还算是比较长的.
也许在很多人的印象中,李敖一直是一个偾事嫉俗,狂妄自大的人.我们为什么总是关注他
表面的狂傲,而不去认真体会他的内心世界/在今天上午清华的演讲中,他说到”我心里冷
静的很!”,我相信这句话是真的.李敖的冷静,近乎于一种孤独,近乎于一种悲凉,在他叛逆
不羁的表面下,是一颗传统的中国知识分子的心.他忧国忧民的情怀,往往被人们当成一种
作秀来解读,我们把李敖娱乐化了,却没有认真体会其中包含的对民族，对国家，对人民的
殷切期望，我们抛掉了他厚重的思想，却在一些细枝末节的问题上喋喋不休。我很悲哀的
发现，在某些门户网站专题中，特意开设了一个“情色李敖”的专栏 。我理解，网站是
商业实体，为了利润，为了股东他们要吸引眼球要提高点击率，我也知道有供给才有需求
，但我仍然不甘，不甘于看到某些国人如此恶俗，就这样对待一个在这个年代已经很罕见
的，真正的知识分子。
当演讲会上李敖挥出他那两米多长的禁书名单时，我的心里突然一阵悲凉，眼泪差一点掉
了下来。作为一个课余也爱好舞文弄墨的人，我知道写作的感受。当你凝聚起最圣洁的情
感，最火热的激情，去用笔来证明自己思想的存在时，如果被告知这些被你视为心血的文
字今后要遭到查禁，你会作何感想？李敖的书，一禁就是96本啊！一个人一辈子一共又能
写几本书？禁书等身的李敖可以对这段经历一笑而过，那是强者的豁达与自信，或者如李
敖所说，是冷静。但我却无法平静，我只能和现场全部几百位同学一样，用掌声表达我们
的敬意。
李敖不客气地批评了北大，但作为北大的学生，我没有不满。海峡两岸能有资格批评北大
的，除了李敖恐怕还找不到别人。北大的风骨在燕园中已属罕见，幸亏还有一个李敖，告
诉我们这些浑浑噩噩，唯唯诺诺，唯命是从，一心奔着金钱美女绿卡使劲的俗众，什么叫
独立人格，什么叫真正的知识分子。我们在一个变态的环境里待的太久了，以至于当有人
告诉我们什么是常态时我们反以为其是变态。最终，变态的是我们自己。当他号召北大要
站起来的时候，我第二次被深深打动了，仿佛回到了五四时代。这种感觉，和我在蔡元培
校长的塑像前恭恭敬敬地鞠躬时非常相似。现在我每听到”先校长蔡元培先生“这几个字
时，都会被感动，因为，在我们心中那个永恒的北大，还是那个敢于将教育部公文退回的
北大。另一位校长马寅初先生在文革的时候遭到批斗，批斗者高喊“你马寅初是马尔萨斯
的马！”已经高龄的马老先生挺直了脖子高喊：“我马寅初是马克思的马！”全场四静，
震烁千古。我自知达不到这种境界，但我特别希望能生活在一个有着蔡先生兼容并包的胸
怀，马先生不畏强权的脊梁的学校。一个人，一辈子总要高尚一段时间。李敖的到来，再
一次激活了我这种情感。
我见过一张照片，是李敖第二次政治犯出狱时所照，还是一如既往地嬉皮笑脸，但我分明
看出他的眼神里有庄重，有坚强，还有那么一点“众人皆笑我疯颠”的悲凉。这是一个你
可以讨厌，但不得不尊重的人，他可以为了心中的信念冒着生命危险写文章，他与国民党
的专制抗争到底，他在铁窗内度过的岁月比你的大学生涯还长，他拍卖100件自己的珍贵
藏品，募得千万美元来帮助年老贫困的慰安妇，不让日本人的诡计得逞，他捐款35万元给
胡适立雕像，你行吗？有人批评他对爱情的态度，可你如果读了他在与胡茵梦离婚时写的
声明书，透过那个著名的布鲁图刺杀恺撒的故事，你就会发现他是一个珍惜爱情的人。而
对于那些骂他是色情狂的人，我不得不说的过激一点，李敖就是嫖客都比你高尚。在这个
价值多元的时代我们能接受甚至崇拜虚构的韦小宝，为什么对现实中的李敖如此刻薄？还
有人说他不是学者，演讲没有学术价值？那请问什么叫学者？什么叫学术？现在充斥于各
大高校的写篇论文都语句不通的研究生博士生教授就是学者了？近亲繁殖，大肆抄袭，一
个人一年出17本所谓的著作就是学术了?我们的所谓学者都在嚼西方人的残羹，我们的学
术致力于用自己瞎攒的术语和理论去把一个简单的问题搞复杂，以树立自己高深莫测的假
象。思想家比这样的学者更珍贵，独立批判的精神比这样的学术更长久。李敖的大学老师
曾苦劝他专门作学术研究，但李敖清楚在当时的台湾根本无学术自由可言，所以他开始以
笔为武器，为自由民主而战。现在，台湾这个小资社会里某些人对李敖的不屑其实正像是
鲁迅《药》中群众对革命者的冷漠与不理解。
李敖很可能是最后一个传统知识分子了，阮籍空醉酒，刘伶哭穷途，李敖却有一种坚韧与
豪迈，有一种雷厉风行的务实精神。在他身上，我看到了李贽，看到了鲁迅，看到了闻一
多，看到了马寅初，看到了顾准。。。。。。在历史的星空中，过去的“李敖”们，现在
的李敖，和未来必将出现的“李敖”们，必将组成一个壮丽的星座，辉耀整个天空。
西谚有云：人类一思考，上帝就发笑。人类的理性确实浅薄，不然我们也不会犯下那么多
同类相残的愚蠢错误，但是如果我们不去独立思考的话，整个种族就与行尸走肉无异，到
那个时候，造人的上帝恐怕要哭了。“李敖”们存在的意义就在于上帝要提醒我们，珍惜
自己独立思考的权利与能力，珍惜自己的人格。
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